Ежегодно 11 января в нашей стране отмечается День заповедников и национальных парков. Заповедники и национальные парки — особо охраняемые природные территории — сегодня, пожалуй, единственный способ уберечь от гибели хотя бы небольшую часть дикой природы и животного мира.
Дорогие друзья, приглашаем вас, совершить путешествие по заповедным уголкам нашей страны. И призываем вас, помнить, что даже мощная сеть заповедников не спасёт окружающий мир от разрушения, если не изменится наше отношение к природе, которая находится рядом. Бережное отношение к природным ресурсам является прямой обязанностью каждого жителя нашей необъятной Родины, это касается и взрослых, и детей.
Петр Ефимович Придиус (1932-2003) – автор большого числа книг: «Родное», «Заветное поле», «Отрадненское предгорье», «Не погаси огонь Прометея», «Дашка и Рыжка», «Сестра наша – Беларусь», «Звездопад», «Просто русские…», «Там солнце становится русским» и др. В 2006 году, уже после смерти писателя вышла его последняя книга очерков «Про писателей…».
Смешные и грустные истории, были и небылицы, забавные случаи, интересные факты, безобидные вымыслы, анекдоты и шутки. Они вызывают улыбку,помогая нам заглянуть в таинственный мир писателя, а для молодых читателей воскрешают уже, к сожалению, забытые имена: П.К. Иншакова, П.К. Игнатова, С. Эминова и др.
Литературная и общественная деятельность П. Придиуса снискала ему высокое признание и уважение земляков. Он – заслуженный работник культуры России, заслуженный журналист Кубани, Адыгеи и Республики Беларусь, почетный гражданин Отрадненского района, лауреат журналисткой премии «Золотое перо Кубани», «Журналист года» (1987), «Золотое перо России» (2001), почетный член ассоциации Героев Советского Союза и кавалеров ордена Славы, награжден орденом «Знак Почета».
В 1991 году создал и на протяжении 10 лет был главным редактором газеты «Кубанские новости», которая за короткий срок стала поистине народной газетой и трибуной кубанских писателей. Предлагаем вспомнить известного кубанского писателя-публициста, посмотрев виртуальную памятку о нем.
Зима – удивительное время года. Укрыв землю белым одеялом, она погрузила природу в долгий, глубокий сон. Она принесла с собой снежные метели, стужу, морозные узоры на окнах и конечно же, самые интересные, чудесные и удивительные истории.
Давайте же вместе отправимся в сказочный зимний лес, где кружит вьюга, заметая следы промчавшихся саней Снежной королевы и пряча под пушистым снегом подснежники, встретимся с Морозом Ивановичем, который одаривает всех по – справедливости, прокатимся с Емелей на печи и побываем в знаменитой деревне Простоквашино, где живёт Дядя Фёдор со своими друзьями. Эти и другие истории помогут нам поверить в доброту и тепло, в чудо и настоящую сказку. Ведь кто же из нас не любит сказки?
Взгляни на этот лик; искусством он Небрежно на холсте изображен, Как отголосок мысли неземной, Не вовсе мертвый, не совсем живой; Холодный взор не видит, но глядит И всякого, не нравясь, удивит; <…>
М. Ю. Лермонтов
Люди с древних времен восхищались красотой человеческого лица и всячески воспевали ее. Практически все мастера художественного искусства с мировым именем работали в данном жанре.
Портретная живопись способна воплощать образы действительности в их красочном богатстве и блеске. Художник, работая над портретом, запечатлевает и раскрывает сложный мир человеческих чувств, переживаний, характеров, передает тончайшие оттенки настроения, неуловимые мгновения в человеческой жизни, повторяет в красках, линиях и формах идейно-художественную интерпретацию живого лица человека. Люди на изображениях есть что-то большее, чем просто лица. В них чувствуется яркая индивидуальность, через них ощущается настроение художника.
Благодаря портретам мы можем, узнать историю возникновения и развития человека, изменений в эпохах, известных мировых событиях и новых веяниях в моде.
Славянский историко-краеведческий музей подготовил познавательный видеоролик «Искусство портрета. Личность и эпоха».
Предрождественские дни всегда наполнены суетой, а праздник святого Рождества Христова требует гармонии и умиротворения. Как сохранить светлый, душевный настрой в предпраздничном ожидании, не переполнится праздностью и суетностью? Ответ на этот вопрос мы предлагаем поискать в рождественских рассказах – душевных историях русских писателей, несущих в мир мудрость и радость предрождественских чудес.
Жанр рождественского (святочного) рассказа существует уже без малого двести лет, как в европейской, так и в русской литературе. Рассказы эти могут быть и классическими, и современными, в них вовсе не обязательно могут напрямую звучать религиозные мотивы, но главное, что их объединяет — это чудо, так или иначе связанное с Рождеством. Не обязательно это внешнее, материальное чудо — но обязательно, что это чудо преображения человеческой души.
Откройте книги со святочными рассказами, и вы ощутите все очарование Рождества! Обязательно прочтите их всей семьей. И очень хорошо, если потом, после прочтения, вы сможете обсудить эти рассказы.
Николай Лесков, «Христос в гостях у мужика»
Это очень известный святочный рассказ о чуде, случившемся с богатым сибирским купцом Тимофеем. Жизнь его сложилась непросто. Дядя – опекун оскорбил и унизил Тимофея. Не стерпев оскорбления, Тимофей ударил дядю «оружием», был осужден и приговорен к ссылке в Сибирь. Там он разбогател, женился и все у него было хорошо. Но в душе жила обида на дядю.
Чудо, случившееся с глубоко верующим Тимофеем в Рождественскую ночь, преобразило его душу — он сумел простить дядю и обрел в итоге мир в душе. Антураж рассказа совершенно несовременный, но тема — вечная. И в наши дни так же тяжело простить обидевшего тебя, как и 150 лет назад. Но если не прощать — то и жизни настоящей у тебя не будет.
Надежда Тэффи. «Сосед»
Четырёхлетний французский мальчик ходит к соседям ‒ «лярюссам». Они гостеприимные и хлебосольные, поют удивительные песни и варят не менее удивительный борщ. Русский Пэр Ноэль, хоть и живёт далеко на Севере, приносит подарки всем детям, даже тем, кто плохо начистил свои башмаки.
Удивительно светлая, хоть и грустная, история о дружбе русской эмигрантки и маленького француза Поля, в которой каждый, кто внимательно её прочитает ‒ и ребёнок, и взрослый ‒ найдёт что-то своё.
Николай Лесков «Неразменный рубль»
«Неразменный рубль - это такой рубль, на который можно покупать, что угодно и рубль будет неизменно возвращаться в карман. Только с одним условием: все надо покупать от чистого сердца и с чистыми намерениями» - такова легенда. Но на самом деле неразменный рубль есть у каждого человека - это его талант, который дается от рождения. Все что человек «сделает для истинного счастия своих ближних, никогда не убавит его духовного богатства, а напротив - чем более он черпает из своей души, тем становится богаче». Главное - не тратить богатства понапрасну.
Антон Чехов »Ванька»
Этот рассказ всем хорошо знаком. Но в большинстве случаев – лишь с поверхностной точки зрения. Будто бы о мальчике – сироте, о тяжелых реалиях жизни, социальной несправедливости. Но так ли это? Ведь рассказ все же – рождественский, а, значит, содержит иные смыслы – о милосердии, сочувствии, детской наивности, и, конечно, о светлом рождественском чуде. Мальчик верит в то, что его письмо, написанное под Рождество, обязательно дойдет до адресата, а писатель, оставляя конец истории открытым, побуждает нас размышлять.
Василий Никифоров-Волгин «Серебряная метель»
Светлое счастливое детство, наполненное верой в Бога, красотой, жаждой жизни и радостью святого Рождества, рисует русский писатель в своем рассказе. Автор показывает, как чистое, открытое миру детское сердце вбирает в себя красоту и мудрость Рождества. Этот святой день воспринимается ребенком не просто как праздник с ёлкой и подарками, но как настоящее торжество и «снится по ночам в виде веселой серебряной метели».
Александр Куприн. «Чудесный доктор»
Этот очень известный святочный рассказ раскрывает праздник ещё с одной стороны: он говорит о милосердии. О том, как человек, у которого множество дел, и семья, и гостинцы в руках для детишек, вдруг проникается бедой совершенно неизвестного и совсем несимпатичного человека. И важен здесь не только факт помощи бедствующей семье, но и то, что благодеяние это сделано, можно сказать, инкогнито. Ведь только на следующий день, получая лекарство от аптекаря, герой узнаёт, что его благодетель ‒ знаменитый военный хирург Николай Иванович Пирогов.
Виталий Каплан «Звездою учахуся»
Это современный рассказ, написанный в 2003 году. Здесь рождественское чудо происходит в довольно жестких декорациях. Главный герой, пожилой учитель физики Михаил Николаевич, оказывается в жуткой ситуации — трое бандитов, куражась, ставят над ним «богословский эксперимент»: раздевают на морозе, привязывают к дереву... чтобы проверить, есть ли Бог. «Не боись, мы тебя гвоздями прибивать не будем. Так повиси. А мы поедем. Ты же веришь в Него? Ты ж Его любишь? Ну вот Он тебя и выручит. Типа огненная колесница, или ангелы... как там у вас полагается? А если нет... значит, и бога никакого нет...» — говорит самый отмороженный из этих бандитов. И Бог действительно вмешивается, но совсем не так, как этого ждали отморозки. Происходит чудо преображения человеческой души, преображения мгновенного — как это случилось с «благоразумным разбойником», которому Господь на кресте обещал: «ныне же будешь со Мною в раю». Это рассказ о том, как неожиданно Господь может соединять человеческие судьбы, как то, что сперва кажется тебе бедой, посылается на самом деле для того, чтобы спасти не только тебя, но и тех, кто связан с тобой невидимыми для тебя цепочками причин и следствий.
Сергей Лукьяненко «Девочка с китайскими зажигалками»
Рассказ известного российского писателя-фантаста выглядит для святочного рассказа очень неожиданно. Это классическая научная фантастика — то есть никакой мистики, просто в будущем люди изобрели машину времени и могут перемещаться в самые разные эпохи. Дело происходит в Рождественскую ночь. И да, в эту ночь случается чудо — главный герой сумел-таки совершить добрый поступок. Ему это непросто — Валерий, московский бизнесмен, привык жить для себя, эгоизм давно уже стал его второй натурой, а тут такая ситуация, что приходится жертвовать очень и очень многим — рисковать остаться без выгодного контракта, попасть на серьезные деньги. И все же, оказывается, душа его не совсем засохла, и чтобы спасти папу странной девочки из будущего, он отваживается на жертву. И то, что все это происходит накануне Рождества — тоже неслучайно. Рассказ кончается словами «В этот вечер все люди добреют»…
Новый Год – это не только шум, суета и оливье на праздничном столе. Часто, когда день Х проходит, спустя годы в воспоминаниях остаются не веселые вечеринки, а неясное ощущение тепла и счастья, тихого и спокойного. Оно появляется при виде на мигающую гирляндами ёлку во тьме, на падающий снег за окном, на треск дров в камине или печке. Достать игрушки с чердака, пройтись по зимнему лесу и, конечно, провести морозный вечер с книгой, от которой хочется улыбаться и верить в новогоднее чудо. Книги кладут под ёлку, с книгами засыпают долгими зимними ночами. А какие романы лучше всего подходят для этого волшебного месяца, выбирать Вам.
Рождение Иисуса Христа стало важным событием, событием великим. Христианство началось с Его рождения, и дало новое направление самой истории. И это величайшее событие дробится ежегодно на множество малых праздников Рождества, которые отмечает христианский мир на всем свете, а Рождество – самый светлый, самый счастливый, самый таинственный праздник христианской культуры.
Было время, когда Рождество было не семейным праздником, а находилось в числе праздников всенародных. В то время все знали, как скромен был плотник Иосиф, как бедна Мария и как убог был приют, в котором родился Христос. Однако средневековому городу эти знания отнюдь не мешали изобразить событие в небывалой пышности.
Цех плотников возводил на Ратушной площади города огромный длинный помост, это была сцена. Цех маляров писал декорации. А цех золотых дел мастеров готовил великолепные изделия из золота и серебра с драгоценными камнями – дары волхвов. Цех портных шил костюмы, и любой король мог позавидовать мантии на плечах Иосифа.
Величие события выражалось в пышности постановки, называемой мистерия, что означает “таинство”. Это не просто спектакль. Мистерия – это действо, которое влияет на течение жизни на земле.
А что было со зрителями, когда шла мистерия? Вся площадь стонала, когда события оборачивались бедой, болью. Бургомистра немецкого города Меца даже хватил удар при виде Иродовых злодеяний. В другом городе приезжая артистка так трогательно играла роль Девы Марии, что город тут же порешил оставить ее здесь навсегда и выдать замуж за хорошего человека. Вот такие свидетельства дошли до нас.
Со временем праздник Рождества стал семейным. Так повелось, что каждая семья, справляющая Рождество, собиралась у семейного очага, где трещали в огне смоляные дрова и пел, закипая, начищенный медный чайник, или за столом, который был заставлен вкусными вещами, начиная с золотистой жареной индейки и кончая шоколадным тортом.
В деревне же в ночь перед Рождеством приводили в дом животных – козу из хлева и собаку из будки, чтоб и они погрелись у домашнего очага.
А подарки? Подарки всем, и это очень важно, чтоб не забыть никого из родных, друзей. Игрушки делались и для елки.
В Польше, на Украине, в Белоруссии, да и в России носили из дома в дом кукольный самодельный театр. И изображали куклы все, что было, когда родился Он. И каждый, смотревший это таинственное и чудесное представление, был уже не просто зрителем: душа его оказывалась там, в кукольном доме.
Хоть традиции празднования Рождества Христова в разных странах мира и очень похожи, все-таки везде есть свои оригинальные мелочи. Но едино для всех то, что Рождество – праздник, который проводят в кругу друзей и близких.
Рождество приходит в тишине. В канун праздника смолкают шумные ярмарки, прекращается толкотня в магазинах, пустеют улицы…
«…Последний день перед Рождеством прошел. Зимняя, ясная ночь наступила. Глянули звезды. Месяц величаво поднялся на небо посветить добрым людям и всему миру, чтобы всем было весело колядовать и славить Христа…»
Рождество… Сколько стихов и песен, рассказов и повестей, наполненных серебром снега, смехом, играми и колядками, посвящено ему. И когда белой кистью зима рисует узоры на оконном стекле, а на небе сверкают и, звеня, как бубенцы на ветру, исчезают яркие звезды, так хочется верить в чудеса. Ведь праздник Рождества – это время, когда сердца замирают в ожидании чуда, время, когда исполняются мечты.
Стоит произнести имя Гоголя, как сразу вспоминаются и «чудный Днепр», и «принеприятнейшее известие», и камин, в котором сгорает рукопись второго тома «Мертвых душ». И еще печальные слухи о сумасшествии великого писателя. А вот о том, что Николай Васильевич был среди русских классиков наипервейшим гурманом, мало кто знает. Да, любил Гоголь вкусно поесть.
А еще Николай Васильевич Гоголь по праву считается одним из лучших «словесных кулинаров» отечественной литературы. Специалисты насчитывают в произведениях писателя десятки упоминаний, а то и рецептов блюд самых разных кухонь – украинской, русской, европейской. Можно сказать, что еда, в том или ином виде, занимает весьма достойное место в художественной палитре мастера.
Сколько было поставлено экранизаций по произведениям этого великого мастера, но ни один из режиссеров не смог испортить или преуменьшить удовольствие зрителей от просмотра сцен приема еды, так вкусно описанных в книгах. Чего стоит смачное поедание Пацюком вареников со сметаной в «Вечерах на хуторе близ Диканьки». А обильные застолья в «Вие» с длинными столами, заставленными огромными блюдами с различными разносолами? Во многих произведениях Гоголя живо и со знанием дела описаны разнообразные вкусности – да так, что пальчики оближешь! Но Гоголь не только умел гениально описывать гастрономические радости, он при случае и сам мог стать к плите и приготовить отменный обед. «Если бы судьба не сделала его великим писателем, он сделался бы артистом-поваром», - сказал о Николае Васильевиче Гоголе один из его современников. И был не так уж далек от истины, потому что и сам писатель чувствовал в себе этот неукротимый кулинарный талант, который проявлялся то в обедах, приготовляемых для друзей собственными руками, то в смачных описаниях украинских застолий, от одного лишь прочтения коих слюнки текут. Николай Васильевич без ложной скромности писал в одном из писем своему дядюшке: «Вы еще не знаете всех моих достоинств. Я знаю кое-какие ремесла... и много чего уж разумею из поварского искусства». Гастрономические вкусы и наклонности Гоголя сформировала родная для него украинская кухня, а дополнила и обогатила – итальянская, большим почитателем которой он стал в зрелые годы.
Николай Васильевич Гоголь родился в селе Великие Сорочинцы Миргородского уезда Полтавской губернии в семье, принадлежавшей к старинному украинскому роду. У родителей писателя – Василия Афанасьевича и Марии Ивановны – было свыше 1000 десятин земли и почти две сотни крепостных. Это обеспечивало хотя и скромный, но достаток.
Ведением хозяйства занималась мать Гоголя, Мария Ивановна. Заботы по приготовлению разнообразной снеди отнимали большую часть ее времени.
Итак, давайте приоткроем секреты приготовления блюд, любимых Николаем Васильевичем и его литературными героями.
Матрешка - это уникальная русская игрушка, которая, наряду с русской березой и русским самоваром стала символом России. Почему куклу назвали Матрёшкой? Считается, что название игрушки образовано от женского имени Матрёна. А само имя Матрёна произошло от латинского Matrona, что означает «знатная женщина», по-церковному писалось Матрона. Уменьшительные имена: Мотя, Мотря, Матрёша. Имя Матрена было очень распространено среди простого люда, вот и стали называть игрушку ласково Матрешей, Матрёнушкой. Так и закрепилось имя Матрёшка. Так же считается, что название игрушки происходит от латинского слова «mater» - мать. Потому в народе имя Матрёна всегда ассоциировалось с матерью, причём многочисленного семейства, так как крестьянские семьи того времени были многодетными.
Так или иначе, но Матрёшка это собирательный образ русской красавицы: круглое лицо, яркий румянец, черные брови, маленький рот. Такой же образ красавицы воспевался в русских песнях и сказках.
Самая популярная в мире русская деревянная расписная кукла появилась в России в XIX веке. Родина русской матрёшки – Сергиев Посад. Здесь в подмосковной усадьбе Абрамцево, принадлежащей крупному промышленнику С.И. Мамонтову, токарь-игрушечник Василий Звёздочкин изготовил первую русскую матрешку. Расписал игрушку художник Сергей Малютин. Русские мастера вдохновились фигуркой добродушного мудреца Фукурума, привезенного из Японии.
Первая русская матрёшка состояла из восьми кукол, которые изображали детей разных возрастов, от самой старшей (большой) девушки с петухом до завернутого в пеленки младенца. Матрешка была круглолицей, пухленькой, озорной девушкой в косынке и сарафане, переднике, с петухом в руках. Внутри чередовались куклы: мальчики и девочки.
Игрушка полюбилась и детям и взрослым. Ассортимент матрёшек расширился. Сюжеты брались из окружающей жизни. Появились матрёшки, изображающие девушек в русских сарафанах, с корзинами, с узелками, букетами цветов. И пошла Матрёшка гулять по свету. Настоящая русская красавица: румяная, в нарядном сарафане, на голове яркий платочек. Но матрешка – не лентяйка, в руках у неё то серп и хлебные колосья, то уточка или петушок, то корзинка с грибами, ягодами или цветами. Но главное – эта кукла с секретом. Всегда интересно узнать, что спрятано у неё внутри. Самыми популярными были матрёшки из 3, 8, 12 фигур. В 1913 году для выставки игрушек в Петербурге была выполнена 48–местная матрёшка.
После победы на Международной выставке ремесел в Париже в 1900 году, где русская матрешка была удостоена бронзовой медали, эта удивительная игрушка перешла в массовое производство. Её изготавливали не только в Сергиевом Посаде, но и в Семёнове, в Полховском Майдане, Твери, Воронеже.
Матрёшка превратилась в узнаваемый национальный символ, стала визитной карточкой всей России!
Сотрудники Славянского историко-краеведческого музея предлагают Вашему вниманию видеоролик «Матрешек зимний хоровод», посвященный узнаваемому национальному символу, ставшему визитной карточкой всей России.
Славянский район – крохотное пятнышко на карте России, но ему определено место поистине драгоценное – и теплое, и хлебное, и глаз радующее. Сегодня Славянский район является одним из ведущих рисосеющих районов Краснодарского края, на территории которого выращивается треть всего кубанского риса. Однако ещё 90 лет назад трудно было представить, что на территории, большей частью которой являлись болото, плавни и лиманы, благодаря упорству и трудолюбию человека, раскинется бескрайняя рисовая пашня.
Славянский район – один из крупнейших рисосеющих районов края. Сегодня в состав агропромышленного комплекса района входят 24 крупных и средних сельскохозяйственных предприятия, из них 15 – рисосеющих. По итогам уборки урожая риса в 2014 году Славянский район занял первое место среди восьми рисосеющих районов Кубани, а в 2016 году внёс свой весомый вклад в 1000000 тон кубанского риса, заняв 3-е место с урожайностью 76,2ц/га. В том числе Агрофирма «Приволье», занявшая 1 место в крае с урожайностью 84,2 ц с гектара третий год подряд среди предприятий с посевной площадью свыше 2 тысяч га.
О том, каким бывает рис, какие его сорта представлены в экспозиционном зале «Освоение Приазовских плавней» Славянского историко-краеведческого музея, Вы узнаете из видеоролика, подготовленного сотрудниками музея.
Рождество – один из главных и любимых торжеств у нас в стране. Ведь в праздновании Рождества тесно переплетаются православные и народные традиции, создающие особую атмосферу. Все в этот день не только прославляют рождение Христа, рассказывая рождественские истории, но и веселятся, проводя народные гулянья. Наряженная в праздничные костюмы молодежь ходит вечером по домам поёт колядки, «одаривая» дом благополучием на весь год, а хозяева в ответ раздают колядующим вкусную еду или деньги. Среди незамужних девушек распространены гадания на суженого-ряженого, так как считается, что именно предсказания в ночь накануне 7 января самые правдивые. Утро Сочельника христиане встречают с родственниками и друзьями в узком кругу, делятся хорошими воспоминаниями и дарят подарки, угощаются кутьей, пирогами и кулебяками, мясом и запеченной рыбой и многим другим.
К празднованию православного праздника Рождество Христово Славянский историко-краеведческий музей для учащихся, состоящих на различных видах учета, подготовил видеоролик «И снова Рождество».
Елка. Встали девочки в кружок, Встали и примолкли. Дед Мороз огни зажег На высокой елке. Наверху звезда, Бусы в два ряда. Пусть не гаснет елка, Пусть горит всегда! Агния Барто
Сегодня в преддверии Рождества хочется предложить вам еще одну замечательную поделку, которую мы с вами будем делать из бумаги. Это объемная елочка, которую вы легко сможете сделать своими руками уже прямо сейчас. Лесная красавица получится пышной и пушистой.
Кто из нас не катался зимой на санках? На такой вопрос вы вряд ли услышите отрицательный ответ. Катание на санках издавна было любимой забавой детворы и молодежи. В давние времена санки любили. И горки тоже. Детвора каталась с горок на всем, что скользило по снегу или льду: на дощечках, салазках. Собственно для этих самых катаний с гор санки-то и придумали. В каждой деревне строили ледяные горки. Катания с них начинались с первого дня Масленичной недели: детвора съезжала на «чунках» — детских санках. В середине недели к ним присоединялись взрослые всех возрастов. Народная примета гласила, что чем дальше проедешь на санках, тем длиннее уродится в этом году лен.
Главной зимней забавой катание на санях и санках стало во времена правления Петра I, по предписанию которого празднование нового года было перенесено с 1 сентября на 1 января. С появлением новой даты зимние праздники значительно растянулись, так как начинались теперь задолго до масленичной недели. Зима на Руси испокон веку была сезоном забав, развлечений, состязаний. В этом плане русский народ был весьма изобретателен. Хотя за многолетнюю русскую историю люди придумали сотни интересных весёлых занятий на зимний период, излюбленным развлечением детей и взрослых в холодное время года всегда было катание на санях, запряженных лошадьми. Любили кататься как крестьяне, так и знатные господа. Даже представители царской семьи выезжали на веселые покатушки. Сани утепляли, обкладывая внутри теплыми шкурами, сукном, для состоятельных господ – коврами или красным бархатом. Украшали сбрую коней, доставая для этого случая из сундуков цветные лоскуты ткани, металлические бляшки, кожаные кисточки, а на раскрашенную дугу подвешивали колокольчики-бубенцы, цветные банты. Катание на санях проходило со звоном бубенцов, с громкими песнями под заливистую гармонь или баян и сопровождалось звонким смехом.
Сани как популярный вид транспорта вошел во многие пословицы и поговорки: «Не в свои сани не садись», «Готовь сани летом, а телегу зимой», «Любишь кататься, люби и саночки возить».
В наши дни сани – не только элемент старинной экзотики и средство передвижения в снежных районах. Конструкторы изобрели аэросани, «пневмосанки», санки на роликах – когда нет снега. Сани сегодня –
неотъемлемый атрибут для спортивных соревнований. Популярность саней настолько велика, что они включены в программу зимних Олимпийских игр. И всё же санки – это лучшее зимнее развлечение для маленьких и взрослых.
В наше время довольно редко можно встретить сани на улицах города, хотя ни одно праздничное новогоднее гуляние без них не обходится. Зато в Славянском историко-краеведческом музее вы можете увидеть санки в необычном исполнении. На новогодней выставке санки представлены в качестве детской игрушки, популярной во второй половине ХХ века. Они являются точной копией детских санок, на которых можно с ветерком скатиться с горы. Металлический корпус, сиденье из деревянных пластин придают изделию прочность. Смотришь на них и понимаешь: зима в самом разгаре – Новый год на дворе!
4 января 2022 года в филиале Городская библиотека для читателей была представлена книжная выставка «Поздравляем с Рождеством – настоящим волшебством» и проводился обзор у книжной выставки, посвященный православному празднику Рождеству Христову.
Из обзора библиотекаря у книжной выставки, читатели узнали о традициях и обычаях празднования Рождества Христова и Рождественского Сочельника в России, как колядовали, рождествовали и какие пели песни–колядки перед Рождеством в Рождественский Сочельник и во время Святок, посмотрели книги и статьи из периодических изданий, в которых представлена информация об истории празднования Рождества Христова: Глаголева О.В. «Энциклопедия главных христианских праздников», Шангина И.И. «Русские традиционные праздники», «Праздники народов России» и другие.
Обязательный персонаж новогодних праздников – Дед Мороз – только в нашей стране имеет неизменную спутницу. Но так было не всегда. Когда и откуда возник образ волшебной снежной девушки? Краткая история Снегурочки в видеофильме «Расскажи, Снегурочка, где была».
Больше информации и мероприятий вы можете найти на нашем официальном сайте.
Много чудес у природы. Много тайн, загадок и сказок, самые волшебные из которых, конечно же, зимние.
Читая их, можно с легкостью окунуться в удивительный мир и вновь встретиться с любимыми героями, с их приключениями и чудесами. А чудес все мы ждем с нетерпением, ведь зима – это белоснежные снежные праздники, каникулы и подарки!
Удивительная особенность творчества кубанского художника Василия Петровича Медведовского, это то, что его картины можно рассматривать очень долго, выискивая всё новые детали, которые совсем не дают форме и содержанию «рассыпаться», а наоборот, только усиливают общее впечатление от работы. Такой особенностью обладает и полотно «Зимний дворик», написанное в 2002-м году.
В картине Медведовского «Зимний дворик» зритель видит уютный запорошенный снегом небольшой дворик. Василий Петрович изображает даже не зиму, а пространство. Практически сведенный до белого и темного колорит интересен зрителю.
В изображении места художник свободно использует перспективу, располагая угол дома и деревья параллельно и перпендикулярно плоскости картины. Получается просто и в то же время выразительно, а небольшой размер едва виднеющегося здания подчеркивает расположенные на переднем плане деревья. Жизненная правда в средствах выражения делает эту композицию очень естественной. Во дворике по правому краю холста художник вместо линии горизонта показал край крыши и стоящую около дома машину. Машина, единственный яркий элемент картины, но эта яркость по-зимнему тусклая, гармонично рассеивается, будто исчезает в серой власти зимы.
Большую часть полотна занимают впередистоящие деревья. Уснувшие великаны под снежной шапкой кажутся еще более таинственными. Уверенными, прерывистыми линиями начертаны покрытые снегом голые ветви деревьев, корневая поросль и прутья кустов, которые растворяется в ледяном воздухе. Словно старое лоскутное одеяло, неровное, накрыло небо и все вокруг. Черные стволы, сероватый фон, мрачное нависшее небо все в картине немного хмурое и тяжелое. Медведовский совершает цветовой переход от светлого оттенка к грозовому синему и снова к белому цвету. Рука мастера использовала десятки переливающихся оттенков синего и серого, сдобренные розоватыми нотами, создающими эффект некого спокойствия. Заметно отсутствие в поле зрения человеческих фигур. Нет ни одного намека на людское присутствие. Нет ощущения надвигающейся вьюги. Только холодный и застывший морозный воздух.
Е. Тараховская «Дед Мороз» Он к бровям моим прирос, Он залез мне в валенки. Говорят, он — Дед Мороз, А шалит, как маленький. Он испортил кран с водой В нашем умывальнике. Говорят, он — с бородой, А шалит, как маленький. Он рисует на стекле Пальмы, звёзды, ялики. Говорят, ему сто лет, А шалит, как маленький.
Новый Год…Наступили долгожданные новогодние каникулы. Чем занять себя и своих маленьких непосед, когда для уличных зимних забав уже слишком темно? Ну конечно поделками. Новогодние поделки можно сделать из бумаги и, если вы думаете, что из бумаги можно сделать только аппликации, тогда бросайте все дела и внимательно смотрите наш мастер-класс «Веселый Дед Мороз». Вам потребуется только белый картон, цветная бумага, ножницы, клей-карандаш и веселое праздничное настроение!
